Собор Архангела Гавриила, Гаврилов день
Архангел Гавриил на хлебное поле вступил, а ржица-матушка поспела, к земле клониться велит, золотом зерно отливает (народный месяцеслов)
К концу июля рожь дозревает. Колос налился тяжёлым зерном и клонится к земле, солома пожелтела и стала звонкой, и над полосами в безветрие висит сухой хлебный дух, пахнет пылью и нагретой соломой. Жнецы выходят в поле с рассвета, в тишине слышно, как шуршат серпы по соседним полосам, и по краям нивы растут ряды снопов. Небо в эту пору переменчиво. Сухой ясный день сменяется душной грозой, и хлебороб с тревогой глядит на тучу, ибо сильный дождь губит то, что ещё стоит на корню, и то, что уже сжато.
Русый отрок лет двенадцати стоит на краю спелого поля, и рожь ему по грудь. Обеими руками он бережно пригнул к себе тяжёлый колос и заглядывает в него, считая зёрна, а лицо у него светлое, тихое, в солнечных веснушках, и в ясных глазах удивление, сколько хлеба уместилось в одном колосе. Отец послал его посмотреть, поспела ли полоса, и мальчик пробует зерно на зуб, как делают взрослые. «Не поклонясь до земли, и гриба не подымешь» (Даль), и скоро и ему кланяться этой ниве с серпом в руке.
В галилейский Назарет Бог послал Архангела Гавриила к Деве, невесте праведного Иосифа. Вестник неба вошёл к Ней с приветом и возвестил, что Она зачнёт и родит Сына Всевышнего, а когда Дева спросила, как это будет, ответил, что Дух Святой найдёт на Неё и сила Всевышнего осенит Её. Небесный посланник, служащий пред престолом Божиим, стоял перед смиренной отроковицей и ждал Её слова. И Она сказала, что Она раба Господня и да будет Ей по слову его.
Налитой колос, поклон до земли, весть, принесённая с неба.
Народные Традиции
Этим числом Церковь совершает Собор Архангела Гавриила, одного из ближайших к Богу служителей, того, что благовестил Деве Марии о рождении Спасителя. Собор его празднуется дважды в году, а этот, летний, установлен в память освящения посвящённого Архангелу храма в Царьграде. В тот же день чтится преподобный Стефан Савваит, и в народе число звали днём Гаврилы и Степаном Савваитом.
К этой поре дозревала рожь, и налитые зерном колосья нагибались долу. Над серпом приходилось кланяться ниве в самом прямом смысле, согнувшись до земли и не разгибая спины от зари до зари.
Стояла эта пора в самой гуще жатвы, и главной страдной тревогой была гроза. В западнорусских губерниях день держали за громовой, сердитый и в поле не выходили, ибо летняя гроза в разгар уборки могла спалить хлеб в копнах и сено в стогах. В страду у крестьянина была одна забота, чтобы не стояла работа из-за дождя.
О погоде судили по самому числу. Сухая погода в этот день сулила хорошую осень, а сильные дожди были губительны для урожая, и если на Савваита пойдёт дождь, то, говорили, хлеб в снопе прорастёт.
Трапеза Дня
В летний мясоед после Петрова дня на стол шёл и карась. Домострой ставит карасей среди кушаний, что подают с Петрова дня, а в старинном обиходе карасей и другую частиковую рыбу пекли прямо на горячем поду, оставляя в ней икру, переворачивая с бока на бок и не всегда даже очищая от чешуи.
В старых поваренных книгах карасей, обжаренных на сковороде, заливали сметаной и ставили в печь, пока сметана не загустеет и не возьмётся румяной коркой, и подавали в той же сковороде, на середину стола. «Нежданный карась в вершу попал» (Даль), говорили о нечаянной удаче, а в карасях, томлённых в сметане, удачей был и сам улов, и сытный обед в страду.
Караси в сметане
Килограмм карасей очистить от чешуи и потрохов, вымыть, обсушить холстиной, натереть солью и обвалять в муке. На сковороде растопить две ложки сливочного масла, обжарить в нём мелко нарезанную луковицу до золота, положить карасей и подрумянить с обеих сторон. Залить полутора стаканами густой сметаны, чтобы она покрыла рыбу наполовину, и поставить сковороду в протопленную печь. Когда сметана схватится румяной коркой, полить сверху ещё половиной стакана сметаны и подержать в вольном духу под заслонкой, пока караси не дойдут. Посыпать рубленым укропом и подавать в той же сковороде, с ржаным хлебом.
Духовное Слово
Идёт жатва, и всякому видно, что пустой колос стоит прямо, а полный, тяжёлый от зерна, клонится к земле.
«Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (1 Пет. 5:5).
Когда маленькую Марию родители привели в храм и оставили там на воспитание, Бог поручил Архангелу Гавриилу беречь Её, и он всякий день приносил Ей пищу. Тот, кто стоит пред престолом Божиим, кто будет вестником Воплощения и Воскресения, день за днём служил маленькой отроковице.
Сильнейший оказался и смиреннейшим. «Пустые колосья высоко стоят, полные наклоняются» (Ермолов), и чем больше в человеке подлинной силы, тем охотнее он служит. Гордость тянется вверх и пустеет, а смирение склоняется долу и наполняется благодатью, которую Бог даёт ему Сам. Служение малое и незаметное никогда не бывает у Бога малым.
Послужи нынче незаметно тому, кто рядом. Подай, принеси, сделай за другого то, что ему тяжело, и не говори об этом. Прими укор без оправданий и уступи первое место.
Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о нас.
Собо́р свята́го Арха́нгела Гаврии́ла
Небе́сных во́инств Архистрати́же, мо́лим тя при́сно мы недосто́йнии, да твои́ми моли́твами огради́ши нас кро́вом крил невеще́ственныя твоея́ сла́вы, сохраня́я нас припа́дающих приле́жно и вопию́щих: от бед изба́ви ны, я́ко чинонача́льник вы́шних сил.
Собор значит соборное, всецерковное прославление. Дважды в году Церковь собирается почтить Архангела Гавриила, и в праздник воспоминаются все его явления роду человеческому, от пустыни Моисея до сада Гефсиманского. Церковь поёт, что, видя на небесах славу Божию, он подаёт с высоты благодать на землю, и просит его спасать и соблюдать взывающих к нему, быть им помощником, чтобы никто не одолел их.
Величайшим из его благовестий было Благовещение в Назарете. Архангел принёс Деве весть о воплощении Сына Божия и услышал Её смиренное согласие, и с этого слова началось спасение мира. Имя Гавриил значит «крепость Божия», и молятся ему об укреплении в вере, о защите от уныния и страхов и о даровании детей, как дарованы они были по его вести Иоакиму с Анною и Захарии с Елисаветою.
Народ поставил на этот день спелую ниву, где колос, налитый зерном, клонится к земле. Так и вестник, что стоит пред престолом Божиим, приходил к людям не устрашать, а служить, кланяясь воле Божией и смирению Девы. «Смиренье – Богу угожденье, уму просвещенье, душе спасенье, дому благословенье и людям утешенье» (Даль).
Мощей у бесплотного вестника нет, а поклониться ему можно в Москве, в храме Архангела Гавриила в Архангельском переулке у Чистых прудов, прозванном Меншиковой башней. При постройке он поднялся выше колокольни Ивана Великого, и шпиль его венчал ангел. Вместе с Архангелом Церковь чтит ныне преподобного Стефана Савваита, племянника Иоанна Дамаскина, который десятилетним отроком пришёл в лавру святого Саввы и всю жизнь провёл в ней, наделённый даром чудотворения и прозорливости.
Гавриилы и Гаврилы справляют нынче именины, а с ними Степаны, тёзки преподобного Савваита.
Благовестника нашего спасения, великого слугу Божия и радостного посланника к Пречистой Деве Марии, Архангела Гавриила Церковь восхваляет ныне, составляя ему второй в году праздничный собор, и снова воспоминает его чудесные явления.
Он научил Моисея в пустыне книжному писанию, поведал ему о начале мира, о создании Адама и о жизни первых патриархов, о потопе и разделении языков, объяснил ему расположение небесных светил и стихий, научил счёту и мере земли и всякой премудрости. Он пророку Даниилу объяснил дивные видения о царях и царствах, показанных в образе зверей, и возвестил время освобождения народа Божия из плена и время первого пришествия Христова. Он явился праведной Анне, скорбевшей в саду о своём неплодии, и сказал: Анна, Анна, молитва твоя услышана, воздыхания твои прошли облака, а слёзы дошли до Бога; ты зачнёшь и родишь Дочь благословенную, о Которой благословятся все племена земные, Ею дастся спасение миру, и наречётся Она Марией. То же возвестил он и праведному Иоакиму, постившемуся в пустыне, что будет у них Дочь, от века избранная Матерью Мессии. Когда же Богоотроковица была введена во храм, сей великий Архангел был приставлен от Бога хранить Её и питать, ежедневно принося Ей пищу.
Он явился священнику Захарии, стоявшему у кадильного алтаря, и возвестил разрешение неплодства престарелой Елисаветы и рождение Иоанна Предтечи, а за неверие связал язык его немотою до дня исполнения слов своих. Он же, посланный от Бога в Назарет, благовестил Пречистой Деве, обручённой праведному Иосифу, зачатие Сына Божия осенением и действием Святого Духа. Он и Иосифу явился во сне, объяснив, что Отроковица пребыла невинной, ибо Зачатое в Ней от Духа Святого. А когда Господь наш родился в Вифлееме, Гавриил явился пастырям, стерегущим ночью стада свои, со словами: возвещаю вам великую радость, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И тотчас со множеством небесных воинств воспел: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение.
Полагают, что этот же Ангел явился с неба Христу Спасителю перед Его страданиями, когда Господь подвизался в саду в усердной молитве, ибо имя Гавриил значит крепость Божия, и среди прочих служений ему дано укреплять в подвигах. Он явился и мироносицам, сидевшим на камне у гроба, возвещая им о воскресении Господнем: так, будучи благовестником зачатия и рождества Господа, стал он и благовестником Его воскресения. Он же явился и Пресвятой Богородице, молившейся на горе Елеонской, возвестил Ей приближение честного Её успения и переселения от земли на небо и дал Ей светлую райскую ветвь.
Воспоминая все эти явления в Ветхом и Новом Завете и зная его постоянное ходатайство пред Богом о роде христианском, святая Церковь совершает Архангелу соборное празднование, чтобы люди Божии всегда усердно прибегали к заступлению этого ходатая и благодетеля рода человеческого и его молитвами получали от Христа Господа оставление грехов.